Chibinda Ilunga在Chokwe占主导地位

时间:2019-02-10 07:01:04166网络整理admin

安哥拉和数字的小巧玲珑博物馆探索能穿透小巧玲珑博物馆的大厅的乐趣和奥秘目前展出的展览仍然部分没有例外较多,我们正在努力的心脏一个罕见的世界,至少在其整个博物馆为首克里斯蒂安Falgayrettes-Leveau迄今提出了更严格的专题,但很少对一个国家,同一个例外的“加纳的昨天,今天“在这里我们这次在安哥拉,有五个多世纪葡萄牙人在扎伊尔河的河口到达,确保他们的文明使命的,找一些劣质的,原始野性,有什么!错误在赤道非洲,刚果的王国,恩东戈Kakongo,卢安果或Ngoyo的一部分,公司是高度结构然而,他们将发生深刻的变化与入侵者的到来,建立他们的政治和经济力量,将增加建立基督教会紧随其后,从1640荷兰人,谁将会完成这些王国的奴隶贸易,殖民的解构,五百年后,效果仍然感受到人类财富的掠夺和文化,神话......“安哥拉,权力人物”难怪1600年左右出现Chibinda伊隆加,混合了传说和家谱王朝,他们的后代将是一个神话故事的中心人物自然否定的新国家(绍奎,Luvale,Mbangala ...)实际上道歉的黄金时代这是Chibinda伊隆加登基的起源第一个房间一尊由木头,头发和颜料高的中心只有40厘米然而,清楚地标志着英雄的身材手大,不相称的,因为脚,放大这个不寻常的人物是谁,除了枪和一把刀,门美发“Mutwe kayanda WA”,该展览的主权绍奎标题的“安哥拉,权力人物”因此拒绝在不同的土地力这个奇异的力量方面与艺术课程和徽章美丽就此一同熬煮雕刻精美和抛光黄铜的约束和颜料呈现,以及座椅,一些女像柱,政治课程,完成宝座取侧,而不是简单的凳子灵力的话,那是非常困难的政策分开!厨师是权威和传统的持有人,确保文物的正确传输这些雕像,口罩,面具武器在祖先的召唤发挥重要的作用和男孩的启动过程中使用为“mukanda”他们是值作为祖先的介质,这些掩模是多种多样的Chihongo,雕,有时与树脂或织物,所述的Pwo,更女性化,象征美的想法,或Chikunza,进取,意味着最后保护年轻的同修,我们必须区分神奇的宗教力量,代祷,金刚与所谓宗教物品的“minkisi”这是恋物癖或数字-forces殖民地政府和天主教会在很大程度上破坏了我们特别注意到nkisi nkondi,室,可特别大,用钉子和M云集美国reliquaries中探寻权力的人物,而不探索宇宙的女性,是不是真的可能吗在欧洲社会的十五世纪,那里的妇女没有任何权利,它的存在很大程度上是隐藏的,但可能在安哥拉的艺术,女性的形象是非常存在于徽章,如兵马俑或者数字崇拜博物可以欣赏葬礼花瓶“ekori” - 发型所穿的月份是本届展会的第一次婚姻去了多种外观呈现的对象都有自己的功能,是一个框架的一部分在这个意义上社会良好定义的,它提供了洞察古代王国的今天,使安哥拉的生活习惯 但是,这些雕像,面具,武器,这些天窗也反映了一个精致和发展,现在,以适应当代艺术可惜在我国并未显示真正的器物(见专栏)而尚未被发现的“安哥拉,权力人物”博物馆小巧玲珑35A保罗·瓦莱里街,巴黎周三至周一11:00至下午7:006欧元,直到2011年7月10日wwwdappercomfr目录:版本小巧玲珑的艺术,312页,